"Язык проблем" - образно-символический язык конструктивного непонимания как предвестника коммуникативной структуры.
Пример семантической интерпретации конструктивного непониманияв ДрЖел
Синдром невнятности как продолжение притчи о Вавилонской башне
Это актуально в свете поиска приемов синтетического видения мира, в котором так нуждается современное мышление, которое может быть конструктивно развернуто лишь в режиме интенсивного диалога разных культурных программ.
Его построение ведется на основе гипотезы (Свирский Я.И.): устойчивая понимательная связь с объектом оказывается возможной лишь при допущении некой конструктивной ошибки или конструктивного непонимания, когда за самоорганизующимся объектом признается способность внесения в акт познания таких собственных детерминант и измерений, которые не редуцируются никакими методологическими приемами. А это может означать, что объект сам "понимает" что-то, что он является непрозрачным для нас как внешних наблюдателей.
Отсюда - при описании самоорганизующегося процесса следует избегать готовых языковых форм: как физика предмета проявляется в его сопротивлении нашим намерениям, так же и смысл выражения проявляется в том сопротивлении, какое оно нам оказывает; и это - условие существования языка. Речь идет о виртуальности невыразимого в выражении, которое интенсивно заявляет о себе, сопротивляясь нашим намерениям. Нонсенс - элемент языка, он выступает как некое метаобразование в языке, без которого не может быть понято само функционирование языка как самостоятельной онтологически нагруженной реальности. Человек уподобляется функционалу языка, язык же выступает дисперсной средой, компонующей человека. Непонимание выступает здесь как позитивность, дающая начало некой "странной" коммуникации (от которой тем не менее все остаются довольны) и псевдодиалогу. Его следует назвать конструктивным непониманием, предвестником коммуникативной структуры, когда можно говорить уже о зачатках понимания, то есть когда язык оформляется и одновременно происходит разделение на субъект (тот, кто владеет актуальной составляющей языка) и объект (то, что может быть актуально описано языком).
